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禅学思想·了元之演法与张方平之归佛

作者:主编 时间:2022年12月23日 阅读:117 评论:0

以江州(江西九江府)承天空法席,讷荐元,郡守见而少之。讷曰:“元齿少而德壮,虽万耆衲不可折也。”于是初出世承天,嗣善暹,时年二十八。由是移住淮山斗方,庐山开先、归宗,丹阳金山、焦山,江西大仰山,又四次住云居山。凡四十年间,德化行于缁素,缙绅多交之。苏轼谪黄州,与庐山对岸,元在归宗与轼酬酢妙句,与烟云争丽。太子少保张方平,仁宗帝庆历中为滁州,游琅琊山藏院,见《楞伽经》,忽感悟前身事,夙障冰解。读至“世间离生灭,犹如虚空华”之文,遂明己见,作偈曰:“一念在生灭,千机缚有无。神锋轻举处,透出走盘珠。”暮年以此经授苏轼,且以钱三十万令印施江淮之间。元代轼书经,刻之金山。元一日谓众曰:

昔云门说法如云雨,绝不喜人记录其语,见必骂逐曰:“汝口不用,反记吾语,异时裨贩我去。”今室中对机录,皆香林明教以纸为衣,随所闻即书之。后世学者渔猎文字语言,正如吹网欲满,非愚即狂。

当时江浙丛林以文字为禅,故元讽之也。

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