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禅学思想·来之法德

作者:主编 时间:2022年12月23日 阅读:107 评论:0

熹宗帝天启七年,同乡余大成参来博山。大成夙窥禅理,以维摩自居,初见不肯下,迨与语信宿,如醉醍醐,始求为弟子。先是闽中有大参曹学佺等数十人请至福州鼓山涌泉寺,来谢不行,是岁,固请,不得已上鼓山,挥麈据席,来集者数千人。其归也,博山之名益着于天下。慧经门人黄端伯,久习禅要,经寂后,即归礼来,机语超乘,互相契如。思宗帝崇祯二年,余大成欲来赴金陵,纠合魏国公、徐公基等诸荐绅,以书币招,乃至金陵,居天界寺。寺域广袤数十里,可容数百万人,是时冠履相趾,寺域为之小也。香积之费,日至巨万,各人一蔬一饭而已。姑苏监军刘锡玄素慕来,闻其来金陵,走谒之,询以台教,来为剖疑义,更以别传之道,锡玄窅然自丧,来之归,送至芜湖始还。余大成留连不忍去,来笑曰:“此别何足惜,明年秋乃别公耳。”

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文章来源:主编

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