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禅学思想·克文与黄龙慧南

作者:主编 时间:2022年12月23日 阅读:137 评论:0

时慧南在积翠庵,文访之。南问:“从什么处来?”对曰:“沩山。”南曰:“恰值老僧不在。”曰:“未审向什么处去?”南曰:“天台普请,南岳云游。”曰:“若然者,学人亦得自在去也。”南曰:“脚下鞋是何处得来?”曰:“庐山七百钱唱得。”南曰:“何曾自在?”文指曰:“何曾不自在来耶?”南骇然异之。积翠门下有洪英,机锋不可触,与文齐名。英,邵武(福建邵武府邵武县治)人。文,关西人。因而众中号英邵武、文关西。久之辞去,依翠岩之顺。顺曰:“子种性迈往而契悟广大,临济欲仆,子力能支之,厚自爱。”英宗帝治平三年,慧南移黄龙山,克文亦随往。南曰:“适令侍者卷帘,问渠卷起帘时如何? 曰:照见天下。放下帘时如何? 曰:水泄不通。不卷不放时如何? 侍者无语。汝作么生?”文曰:“和尚替侍者下涅盘堂始得。”南厉声曰:“关西人果无头脑。”乃顾旁僧。文指之曰:“只这僧也未梦见。”南大笑。由是黄龙门人独步。南寂后上衡岳,还仰山为首座。神宗帝熙宁五年至高安,太守钱弋先候之,文乃谒弋。有犬从屏间逸出,文少趋避,弋嘲之曰:“禅者固能教诲蛇虎,乃畏狗乎?”文曰:“易伏隈岩虎,难降护宅龙。”弋叹曰:“人不可虚有名。”

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