隆又公言看话之不用云：

老僧今日，不用提话头，不用参公案。先要识破此身，空花幻影，不越百年，安可溺于世情。……既知此患，尽情放下，更不留心。

……死了烧了，何处安身? 只思此二句。……一切时中，唯自思惟，死了烧了，何处安身? 忽然识得，自会做人，自知入道。至于此时，方参公案，切须稳重，穷究末后一句，方到牢关，始为了事人也。(同上，第208页右)

是以人生观代公案者，隆更提唱念佛云：

念佛一门，捷径修行之要也。识破此身不实。世间虚妄，是生死根，惟净土可归，念佛可恃。紧念慢念，高声低声，总无拘碍。但令身心闲淡，默念不妄，静闹闲忙，一而无二。忽然触境遇缘，打着转身一句，始知寂光静土不离此处，阿弥陀佛不越自心。……但以信心为本，一切杂念都不随之。如是行去，总然不悟，没后亦生净土。(同上，第207页右)

隆言净土不离此处，又言没后生净土。不离此处则没后更不要生净土，是所以有矛盾在。

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