与此同时，清通常劝奖净业云：

每日早起礼佛，即诵《弥陀经》一卷，或《金刚经》一卷，即持数珠，念阿弥陀佛名号，或三五千声，或一万声，完即对佛回向，发愿往生彼国。语在功课经中。此是早功课，晚亦如之。(《续藏经》第一辑第二编第三十二套第二册，第171页左)

因此对中下之机，但劝奖往生净土，对上机乃授参禅念佛，而清又以为念佛与看话双修可也。公言：

参禅看话头一路，最为明心切要，但近世下手者稀。一以根钝，又无古人死心;一以无真善知识决择，多落邪见。是故念佛参禅兼修之行，极为稳当法门。(同上，第134页左)

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