已而侍显过杭州，游南屏至宗镜台，显登座曰：“此处正好说法。”聚曰：“说法已竟。”显下座，顾聚问：“何者是我所说底法?”聚曰：“剑去久矣。”显颔之，遂受印可。后归湖州，入天池山，构精舍曰玉芝，二十余年说法其中，诸方呼称玉芝和尚。聚举止潇洒，一接其温容者无不心服。曲儒小士之诋毁佛法者，与聚谈则舍其所学从之。其为文无长短难易，皆据案落笔，应手而成。王门之高弟王畿龙溪、唐枢一庵、蔡汝南白石等往来山中，论儒释大同之秘。世宗帝嘉靖四十二年(1563)寂，春秋七十一。法聚尝题蔡汝南廓然堂云：

儒曰大公，释曰无圣。不二不一，水月空镜。心非物伍，物非我竞。海印森罗，寂感斯应。妙圆致止，曰惟正定。

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