既而大慧宗杲住育王山，闻四海英才云集于此，光亦受其钳锤。一日入室，杲问：“僧问赵州：如何是赵州? 州云：东门、西门、南门、北门。你作么生会?”光云：“大小赵州坐在屎窖里。”杲云：“你甚处见赵州?”光云：“莫瞌睡。”杲打一竹篦云：“只恁么做工夫?”光云：“莫掩彩。”杲乃唤侍者问：“这僧名什么?”答云：“不得名。”杲云：“你看这漆桶乱做。”答云：“未为分外。”又一日入室，杲问：“唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背，如何?”光云：“请和尚放下竹篦与学人相见?”杲掷下竹篦云：“如何相见?”光云：“伎俩已尽。”杲云：“你看这汉，又来老僧头上行。”光云：“也是寻常行履处。”次年佛涅盘之日，因顶谒之次，自念常住法身何有生灭，头未至地，忽然契悟，告杲，杲云：“你者回彻也。”及杲再主径山，拉光偕往阅夏，暂至蒋山省应庵昙华，庵称赞不已，谓人曰：“光兄顿出我一头地。”乃与书侍郎李浩曰：“光兄一自径山老叔印可，如虎插翅。”留月余而归。宗杲说偈，以顶相付光曰：“有德必有光，其光无间隔。名实要相称，非青黄赤白。”初住台州光孝。孝宗帝乾道三年，李浩分符天台，与光论道相契，以鸿福延请之，及迁天宁，学者云集。

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