尝指摘当时之禅病云：

近代宗风不竞，直指之要，往往流成戏论。踞曲录床，称宗匠者，要笼罩新学。以古人彻骨彻髓，为人直指句子，尽拈将来，如乡村中老教授，教年少子弟读上大人一般，者一句是对机语，者一句是肯他不肯他语，者一句是相应带语，者一句是不落玄妙语。密地商量，以为宗旨。一个传一个，谓之传法度生。如斯鄙劣，不足枚举。若果是有志担荷者，不必求人说禅病，但自退步，向脚跟下，密密体究，岂无到家时节耶? (《续藏经》第一辑第二编第二十八套第五册，第435页右)

由是观之，看话禅至明起一种变化，宗匠授学人古则，令参透之之风渐衰，乃将古人机语分类，秘密以教门人以传法之风生也。是禅风之一大变衰，吾人所深当注意也。

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