颐之言行亦有近禅者：

贬涪州，渡江中流船几覆，舟中人皆号哭，先生独正襟安坐如常，已而及岸，同舟有父老问曰：“当船危时，君独无怖色，何也?”曰：“心存诚敬尔。”父老曰：“心存诚敬固善，然不若无心。”先生欲与之言，父老径去不顾。

程颐之所谓诚敬，近于禅家之坐禅入定，故曰：

伊川见人静坐，便叹其善学。

“圣人之心若何?”曰：“圣人之心，如明镜止水。”

且颐之见地极高，有出人意表事：

鲜于侁问：“颜子在陋巷不改其乐，不知所乐者何事?”先生曰：“寻常道颜子所乐者何?”侁曰：“不过是说所乐者道。”先生曰：“若有道可乐，便不是颜子。”

尹焞尝请曰：“焞今日解得心广体胖之义。”伊川正色曰：“何如?”和靖曰：“莫只是乐否?”伊川曰：“乐亦没处着。”

尹彦明问于程子：“如何是道。”程子曰：“行处是。”

最后一件最似禅家之公案。僧问：“如何是道?”赵州曰“墙外底”，又曰“大道通长安”是也。

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