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禅学思想·陈瓘之《三千有门颂》并参禅

作者:主编 时间:2022年12月23日 阅读:127 评论:0

瓘初爱读《华严经》,遇明智法师,叩天台法门,深有所契,作《三千有门颂》陈念佛之意。

又尝爱读《黄龙慧南语录》,加以诠释,注解《金刚》“与泥人揩背”一句不得,语人云:“此必有出处,但未有知之者。”谚云:“大智慧人面前有三尺暗。”果不诬也。后参灵源惟清。清,晦堂祖心之嗣,黄龙慧南之孙也。瓘求以理智解会,清云:“执解何宗,何日偶谐,离却心意识而参,绝却凡圣而学,然后可也。”瓘乃有省,寄偈云:“书堂兀坐万机休,日暖风柔草木幽。谁识二千年远事,如何只在眼睛头。”尝云:

佛法之要不在文字而亦不离于文字。不在多读,只《金刚经》一卷足矣。此经要处只九个字“阿耨多罗三藐三菩提”。梵语九字,华言只一觉字耳。《中庸》诚字即此字也。此经于一切有名、有相、有觉、有见皆扫为虚妄。其建立者独此九字,其字一,其物一,是一以贯之之一,非一二三四之一也。是不诚无物之物,非万物散殊之物也。年过五十宜当留意,勿复因循,此与日用事百不相妨,独在心不忘耳。但日读一遍,读之千遍,其旨自明,早知则早得力也。(《佛法金汤编》卷十三)

入台州后,捐书不复为文,专修念佛三昧。语亲友云:“吾往年遭患难,所惧惟一死,今则死生皆置度外矣。”徽宗帝宣和六年殁,年六十五。

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文章来源:主编

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