赜尝论禅净之关系。《净土简要录》举赜言云：

念佛不碍参禅，参禅不碍念佛。法虽二门，理同一致。上智之人凡所运为不着二谛，下智之人各立一边，故不和合，多起纷争。故参禅人破念佛，念佛人破参禅，皆因执实谤权，执权谤实，二皆道果未成，地狱先辨。须知根器深浅，各得所宜，譬如营田人岂能开库，开库人安可营田。若教营田人开库，如跛足者登山。若教开库人营田，似压良人为贱，终无所合也。不若营田者且自营田，开库者且自开库，各随所好，皆得如心。是故念佛、参禅各求宗旨，溪山虽异，云月是同。可谓处处绿杨堪系马，家家门户透长安。(《续藏经》第一辑第二编第十三套第二册，第106～107页右)

实如赜所云，参禅、念佛各究尽一门可也，其所到之田地即同，何要如赜之禅净兼修哉!

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