说参禅之法云：

你诸人，要参禅么? 须是放下着，放下个什么? 放下个四大、五蕴，放下无量劫来许多业识，向自己脚根下推穷看，是什么道理? 推来推去，忽然心华发明，照十方刹，可谓得之于心，应之于手，便能变大地作黄金，搅长河为酥酪，岂不畅快平生。(同上，第431页左)

可谓得禅之本旨矣。然而悟新关于生死之见地则全然小乘观也。云：

只为你有一念爱心，便入母胎中，受父精母血交构，成一块脓团。母吃热时，便受镬汤地狱，母吃冷时，便受寒冰地狱。乃至撞从母胎里出来，受寒受热，受饥受饱，受病受苦，煎煎逼逼，直至今日。只为你不能返观，便有许多是非生灭，我生你死，我死你生，生生死死，死死生生，随业受报，无有休时。(同上，第431页右～左)

此小乘之厌世观耳，以前语对之自相矛盾。悟新不自谓淫坊、酒肆、虎穴、魔宫，皆是安身立命处耶?

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