高楼上泽瑞安曹氏

据上泽《曹氏宗谱》排的辈分，曹叔远为十九世，曹豳属二十世，他们均为曹蔼次子曹谦之后。曹蔼长子名曹赟，传至第十九世出了一个曹昌孙。此人虽非甲科进士出身，却深得其祖遗风，“浪游江湖，与时宰胡晋臣友善”。因结识了当时的宰相胡晋臣，被荐举考试做了官，最后官至江西榷茶都转运副使。

现任上泽村村委会主任的曹仲远介绍说，曹昌孙正是上泽曹氏的始祖，现在村里约有200多户、900多人的曹姓人都是他的后裔。另有场桥、下霖的曹姓亦传于上泽。

孚泽庙

曹三王像

孚泽庙祠额

《曹氏宗谱》在曹昌孙的传记中写道：“公自许峰迁嘉屿玉壶里”，即今高楼上泽，并于宋绍兴四年（1134年）“复建孚泽庙为七星敦之北”。

原来孚泽庙在瑞安曹村，因为曹昌孙迁居上泽，便把孚泽庙也“搬”到了玉壶山下。而据上泽曹氏后人曹伸生老人介绍说：“玉壶山原本叫山下田，因为建了孚泽庙，才改名为玉壶山。”

现在，在通往上泽新村的路上，会看到路边的一块牌子上写着“上泽古村落”，据说这是浙江省现存为数不多的宋代古民居群。已历800多年的孚泽庙就位于路边，里面供的正是曹氏始祖“曹三王”的画像。“原本庙前有十六对旗杆，文官经此要下桥，武官要下马。唯有新娘不用落轿，因为新娘的銮嫁象征着皇后驾到。”

一竖“曹”

熟悉曹氏诸多掌故的曹仲生老人介绍说：“你看这曹氏宗祠匾额，曹字是少了一竖的。”（曺）这其中有个故事：因为南宋朝廷里曹姓京官众多，不免遭人忌妒，向皇帝进言：曹字为日上面一个曲，而曲有二竖，岂不是对皇帝有二心？闻此风声，为了避免祸患，曹家人就将“曹”字去了一竖，以表曹家一直对朝廷忠心耿耿，直到现在这一分支《曹氏宗谱》中“曹”字都是少一竖，成了一个别字。

三公护民

《（上泽）曹氏宗谱》有一篇《始祖孚泽王事实》，记载曹蔼、曹霅、曹昌裔三公的在天之灵：宋朝宣和年间（1119—1125年），方腊起义进军温州，曹蔼等三公“神现而拒之，具有灵迹。”不久，平阳出现盗贼，流窜作案，逼近许峰，曹蔼等常托梦给乡民，提醒大家警惕防备，使乡民“安堵无恐”避免了损失。再有一次是在宋绍兴年间，瑞安遭遇飓风，担心许多平民将流离失所，当时有乡民邵贵、季宣、张成亲眼所见曹蔼等三公立于水畔，挥手指划，水势立止，乡民安然无恙。此后，凡有乡民祈晴祷雨、抗患御灾、卫国惠民的事，均有求必应。凡此种种，乡人皆以为神力。时有邑大夫申报郡府转呈至朝廷礼部，宋宝庆三年（1227年）八月，诏封曹蔼为顺佑广福昭德王，封曹霅为顺应广惠昭泽王，封曹昌裔为顺济广宁昭显王，并敕赐祠额为孚泽庙。

这就是“曹三王”和“孚泽庙”的来历，其事迹在清嘉庆《瑞安县志·卷三·祠祀》和民国《瑞安县志·宗教门》均有同样的记载。

据《（上泽）曹氏宗谱》排序，“曹三王”为第十一世祖，后来名声卓著的曹逢时、曹叔远、曹豳等均为曹蔼之后裔。

（参考资料：《（上泽）曹氏宗谱》《瑞安县志》）

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