曹全碑赞（东汉）

曹全，字景完，敦煌郡效谷县人，举孝廉任郎中，拜西域戍部司马，是曹操高祖曹田（兰台令史）父亲曹汔的兄弟，夏阳令、蜀郡西部都尉曹述的曾孙，祖父曹风，举孝廉，任北地太守，父亲曹琫。曹全比曹操大一世。

《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，又名《曹景完碑》，是东汉时期重要的碑刻，于中平二年（185年）十月立，现在西安碑林。此碑书法秀润典丽，字形飘逸多变，是著名的汉隶之一。《曹全碑》是郃阳（今陕西省渭南合阳县）县令曹全的部属及社会名流对曹全政绩的真实记载，现曹全碑字帖已成为人们学习书法的样本。

《曹全碑》大意

君讳曹全，字景完，敦煌效谷人。其先祖姓源自周王室后代子孙，周武王秉承天命伐除殷商，功勋福禄同享，封弟叔振铎于曹国，后世子孙就以曹氏为姓。

秦汉之际，曹参辅佐王室（刘邦）。汉武帝（世宗）为守护国土边境，将曹参的子孙迁徙于古雍州近郊，分别住在扶风和安定、武都、陇西、敦煌等地。（曹氏）后裔分布各地，雄居一方。

其高祖名敏，举孝廉，历任武威长史、巴郡朐忍县令和张掖居延都郡的都尉。

其曾祖名述。举孝廉，任谒者、金城长史、夏阳县令和蜀郡的西部都尉。

其祖父名凤，曾举孝廉，任张掖属国都尉丞，又任右扶风隃糜侯国之相。以及金城西部都尉和北地郡太守（有政绩曾得天子奖励）。

其父名琫，少年时即闻名州郡，可惜不幸早逝。所以其地位不能与其德行相符。

曹全儿童时期就好学习，他能鉴别（非常难懂的）谶纬经学，无书不看，并能融会贯通。他孝敬长辈，供养叔祖母，又十分孝敬继母，父母的心情他能体会，父母的遗志他能继承。尊敬和礼仪都做得十分周全。所以乡人有谚语说：“曹景完重亲情，到了以此为乐的程度。”他的道德和美名，历代相传。到他从政以后，其清廉可比伯夷、叔齐，其耿直不让史鱼。他多次担任一郡的重要职务，如上计掾史（晋京献计），又到凉州，任治中、别驾等职，所到之处，皆能纲纪鲜明、尊卑有序。至其担任郡守等职，能弹劾枉法者，纠正邪恶事，能使贪暴者洗心革面，同僚们都佩服其德行，其声威震慑四方。

东汉建宁二年（169年），他被举荐为孝廉。授郎中、西域戍部司马。当时疏勒王和德，是弑父后才得到王位的。他不向中央进贡和述职，于是（曹全）兴师问罪。他能像吴起那样爱护士兵，酒食与他们共享。他在攻城和野战之中，谋略如泉涌，威猛不输甲兵，将疏勒王和德当面活捉处死。当他率军旅凯旋还师时，诸国无不遣使送礼，数目达到二百多万，他全登记账册并交公。

后自右扶风迁为槐里县县令。时遇胞弟病故，辞官回家，又遇党锢之变，就在家隐居了七年，至光和六年，又重被推举为孝廉。七年三月，被任命为郎中、酒泉郡禄福县县长。

妖贼张角，在幽州（河北）冀州（河南）一带起兵，兖、豫、荆、杨诸州同时响应。而本县农民郭家等也起来造反，他们焚烧城中官署，万民都受到骚扰，人人不得安宁。多郡同时告急，特急的情报频频传来。那时圣主（皇上）征询臣僚的意见，群僚说，问曹全吧！他于是被任命为郃阳县令，（他一到任）就扑灭战后的余火、清除残余的乱者，以收斩草除根之效。

接着他又与本县之三老商量，携当地俊杰王敞、王毕等人，体恤民众的急需，慰问年老之人，抚育鳏寡孤独。还以自家之钱买来米粮，赠送体弱多病和盲目之人。

其大女儿桃婓等，配好治刀伤的“神明膏”，亲自送到离城很远的亭舍。药由其下属王宰、程横等人，送给伤病者，大多都能治愈。

曹全的惠政美名，传播得比邮差送信还快。百姓们抱着孩子、背着东西，纷纷返回故里。房屋得以修缮，商店排列整齐，虽是风雨时节（社会极不安定），粮食亦得丰收。种田的农民和织布的妇女，还有其他手工业者，无不感恩戴德。

所治之县在和平元年（150年）曾遭受白茅谷水灾，水害退于戊戌、己亥，那时兴造了城郭。自此（水灾）以后，当地旧民和绅士，均未得官位（或官位不高）。

曹君怜悯缙绅们不幸的遭遇，开启了南寺之门，使西岳华山赫然在目。他广听民意，开明治事。使学人如李儒、栾规、程寅等人，都获得了相应的爵位。又扩充了相应的官舍和各曹（具体办事机构）廊阁等建筑，就连用以朝见和行揖让之礼的阶梯也得以修整。其费用不让民众出纳，施工也不侵占农时。

下属门下吏王敞、录事王毕、主簿王历，户曹秦尚、功曹史王颛等人，羡慕奚斯作《鲁颂》的行为，故考查了曹氏德政之美，共同刻石以纪其功。其辞为：美哉君曹，德义明彰。恭奉朝廷，出征“鬼方”。威烈远布，抚慰八荒。军旅凯旋，槐里为。兄弟情深，归里奔丧。可叹“逆贼”，焚烧城池，特受重任，收拾残局。剪除不臣，安定黎民。修缮官寺，大开南门，门阙崴峨，华岳如临。人和政通，万民沾惠。官吏称颂，衣食足丰。君应高升，功同三公。

《曹全碑》（部分）

（参考资料：《汉·曹全碑》《青阳墩头曹氏宗谱》）

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