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布隆迪·民族解放运动的发展

作者:主编 时间:2022年12月10日 阅读:283 评论:0

第二次世界大战结束后的1946年,联合国将布隆迪交给比利时托管。比利时殖民当局为了巩固自己的统治,向当地上层分子做了一些微小的让步,设立了一个类似“人民代议制”的机构。1947年,成立了“卢安达—布隆迪总参议会”,作为副总督的咨询机构。这个总参议会有43个议席,比利时人占27席,非洲人占16席,且绝大部分是殖民当局任命的贵族代表。1952年,又成立了中央、省和地区的多级参议会,这些参议会由选举产生。由于胡图族上层集团得到了占人口大多数的胡图族农民的支持,他们获得了进入各级参议会的机会。1955年,“乌布加比尔制度”被废除,在一定程度上限制了图西族封建地主对胡图族农民的剥削,更有利于胡图族农村资产阶级。乌布加比尔制度的废除,使胡图族上层集团在经济上可以不再依赖图西族封建集团。这样一来,也就在一定程度上削弱了图西族封建分子的地位,使胡图族农村资产阶级的力量得到了发展和增强。

在布隆迪,胡图族与图西族的矛盾不是很尖锐。布隆迪农村资产阶级的力量比较薄弱,布隆迪王室相对说来也不具有强烈的种族优越感。因此,在布隆迪,虽然图西族封建贵族与胡图族(以及图西族)人民群众之间也有着矛盾,但是这种矛盾没有表现为明显的种族对立。在争取民族独立的斗争中,布隆迪的王室曾经成为一支稳定的力量。

1957年(一说1959年),莱奥波德·比胡穆加尼(通称为“比哈”)创建了“争取民族进步统一党”,又称“乌普罗纳党”。不久,路易·鲁瓦加索尔掌握了该党实际领导权。乌普罗纳党主张反对比利时的殖民统治,争取民族解放和国家独立,建立君主立宪国家。鲁瓦加索尔系布隆迪国王姆瓦姆布扎二世的长子,是一个酋长,同时也是布隆迪民族主义领袖,在人民群众中享有很高的声望。乌普罗纳党提出“一个上帝、一个姆瓦米、一个国家”的政治口号,表达了强烈的反殖民主义情绪,因而得到了群众的拥护。1959年,“基督教民主党”(又称“天主教民主党”)成立,主张在托管统治下先经过一个时期的自治,然后再宣告独立。除了这两个主要政党外,还有乌隆迪民族民主党和乌隆迪青年工人民主党,它们都要求结束比利时的托管,举行选举,建立独立的君主立宪政府。

在民族独立运动迅速发展的形势压力下,比利时政府被迫于1959年11月提出一项分阶段实行的政治改革纲领,取消了布隆迪、卢旺达同比属刚果的政治联盟,由驻节长官代替副总督。根据这一改革纲领的规定,建立领地政府和间接选举的国民议会,在比利时官员监督下取得“自治权”。这一改革纲领不仅丝毫不提独立问题,而且政权实际上仍然掌握在比利时殖民当局手里,因此,遭到所有民族主义政党的一致反对。1960年7月,布隆迪各民族主义政党一致要求布隆迪于同年12月独立。

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文章来源:主编

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